494：神钵

白老师见多识广。当即喊道：“我想起來了。他是新疆的著名收藏家李同。极端信佛。别说是在家里。即使出门也是以出家人作为打扮。极端异类。”

“我也记起來了。”

“是他。我曾经与他见过一面。不过他当时还沒迷得如此之彻底。现在居然都光头。还留了戒巴。”

黄馆长和肖老都表示记得他这个人。

周游倒是纳闷了。问：“他是新疆的。应该是喇嘛才对。而且姓氏也有点怪异。”

白老师笑着回道：“他的确是新疆人维吾尔族人。不过他的祖上曾被赐姓李。传承了千年的家族延续到他现在。就只剩他一人而已。因为本身拥有浓厚的汉族血统。所以对中原文化极端向往。据说他还是一位佛学大师的记名弟子呢。若不是他的身份有点特殊。而且所牵连的人太多。否则他早就出加了。”

黄馆长说：“他就是那种心中有佛的成功人士。”

周游本以为李同是那种“酒肉穿肠过。佛祖心中留”的特殊和尚。不过现在看來。不是他不想出家。而是不能出家。

肖老感叹道：“沒办法。他的古文学修养。特别是佛法异常高深。我们根本难其背项。若不是他的家族沒有合适的继承人。偏偏还有近万人跟着他吃饭。导致他无法达到身心皆佛的境界。只能留在世俗之中打滚修佛。”

“奇人。”

周游实在想不到什么形容词來描绘李同才好。

白老师说道：“他的确是一位奇人。”

当。

李同來到场上后。再度敲了一下佛钵。

不过这一次造成的影响就不及上一次了。而周游也沒出现上一次那样玄妙的境界。至少心境越发平静罢了。

李同的年纪乍看起來也就比光哥、程飞虎、许豪等人稍微老一点而已。可实际上他已经有四十五岁了。

不得不说。他驻颜有术啊。

李同毕竟不是真正的和尚。所以不是想象的那么沉默寡言。來到台上的他沒有理会朴志玄戒备的眼神。平静地说道：“诸位施主。这只佛钵乃是家师送给贫僧修禅之用。据说已有千余年的历史。只可惜贫僧才疏学浅。一直都研究不出手佛钵是哪个年代的。出自哪位高僧的手笔。所以这一次冒昧赶來。为的就是能化解这个缠心之谜。”

大家纷纷上前。

本以为能好好出下风头的朴志玄恨恨地看着李同。但他却阻止不了。现在大家都忘记了他的石雕。完全被李同那个拥有神气魔力的佛钵给吸引住。沒有一人再去理会朴志玄。

不过即使朴志玄再是不忿。也对这个神奇的佛钵吸引住。刚才他首当其冲。被震得心神颤抖。居然有长达十数秒的时间处于精神恍惚的状态。等他清醒过來后。李同竟已在他的跟前。

如此宝贝。朴志玄也起了占有之心。

“我还是第一次看到如此神奇的宝贝啊。”

“是啊。刚才的一声清明竟然使得我躁动的心境瞬间平复了下來。如此神奇的音调。恐怕只有传说中的物品可以比拟。”

“不可思议。实在是太神奇了。刚才究竟是怎么一回事。怎么所有人都静了下來说不出话。这就是传说中的梵音天籁吗。”

“这才是真正的国宝。其他的东西相对于此物。简直就是死物。哪能像它一般拥有神奇的魔力。如同净世梵音清洗世俗的污垢。我现在终于明白李同为什么要修佛了。我现在都产生了遁世之心。”

大家的话題完全围绕着那神奇的佛钵。哪里还有心思去照顾朴志玄的心情。只不过他们这样讨论。一点实际意义也沒有。根本不能替李同完成心愿。

白老师率先走到前台做出第一个评价：“这钵造得金光闪闪。给人。种不同凡器的感觉。绝对不是寻常的作品。再配合上之前的音调。恐怕來历要比我们估计的深。”

明老倒是纳闷道：“奇怪了。钵身的光泽跟传说中的宣德炉有点相象啊。”

黄馆长自己一看。果然如明老所说的。也跟着唏嘘起來：“沒错。这钵的锻造工艺跟宣德炉一样。同样是精炼之法。”

肖老也跟着唏嘘开來：“炉质特别细腻。呈暗紫色。如婴儿肤。即使大师级人物也锻造不出如此绝妙的佛钵。”

和老也走过來评价道：“这还是经过无数岁月洗礼的。若是当初。可见是多么大气。绝对是宝光四射的。”

在场诸位古董收藏界的前辈们都觉得这东西不是凡品。但一时之间看不出具体的來历。只觉得它跟宣德炉有点联系。

周游也观察完毕。开始发表自己的看法：“精炼之法很久以前就出现了。不过最著名的还是出于宣德炉。所以大家的思维就本能地向明朝倾斜。实际上。这钵虽然朴实无华。但它的造型跟隋唐时期的宫廷器皿是一模一样。”

白老师点了点头。说：“我们也知道它的造型是隋唐时期很流行的造型。但每个世界都有模仿前朝古董的习惯。所以我们也只是议论。不敢妄下猜测。”

黄馆长也指出一个问題：“还有的。这个佛钵还有两个特别的地方。首先。它的底款很是奇怪。是一只狐狸；其次。它的钵纹乍看起來很像是一座山。而且在其中还隐约有一老一少的对话图景。说实在的。如果这样的锻造工艺放到现在。或许还说得过去；可要说千年前就能有如此巧夺天工的锻造技巧。实在让我无法接受。”

“还真像座山呢。”

“神奇。钵纹下端的确有两个人型。”

“一个好像有点驼背。表示老者；一个盘坐。可能是和尚。”

“神奇。原來纹路也可以凝练成如此神奇的画卷的。这样的锻造工艺。比起之前所看到的铜器不知强悍了多少倍啊。”

大家的话題迅速沿着黄馆长的提示而进行。

底款是只狐狸。大家早就看到了。但真想不出是什么來历。但是那钵纹所形成的画卷。倒是让大家看到了古文化的神奇魅力。

周游呢喃地说将出來：“或许我知道这只佛钵是谁的了。”

他早就发觉了这两个诡异的地方。只是他一直都很疑惑：那只狐狸和画卷钵纹绝对是故意为之的。但耗费如此大的心力雕琢出來。却又不直说作者和拥有者。那实在就是太奇怪了。

一直到肖老说画卷钵纹里两个人物。一个是老者一个是和尚后。周游终于想起一个不是很多人知道的神话故事。

李同马上來到周游的跟前。虚心请教道：“请周施主发发慈悲。为贫僧解开这个缠绕十余年的谜題。”

周游想不到李同居然会说出这么严重的话。连忙回道：“我是想起來一个故事。所以才隐约有所猜测的。”

“请周施主解惑。”

“小游。你就别卖关子了。快说吧。”

大家马上提起精神。

周游组织了一下。把偶然读到的神话故事讲了开來：“在唐朝。有一位大德高僧每次登堂说法的时候。都有一个老人混在众僧当中听讲。有一天大德高僧说完了法。众僧也都散去了。只有这老人却留在禅房不肯离去。大德高僧近前问道：‘请问老施主有什么指教吗。’那老人回了一礼说：‘我不是普通人。我是野狐化身。’”

大家听到这里。隐约有所猜测。而李同更是双眼放精光。

周游一边组织一边说道：“那野狐化身本是一个修行者。但信奉修行到一定境界就可以成为沒有生死的长寿仙人。不会落入因果轮回当中。可是他错了。被一只野狐国的妖狐锁住。化为它们的一员。过着暗无天日的生活。直到那天还不得超脱。于是。野狐化身问道：‘我到底错在哪里。请大师指点。弟子感激不尽。’而大德高僧则回道：‘不是不落入因果轮回。而是不昧于因果轮回。圣者的伟大。不在他脱离因果轮回而成不生不死的仙人或神变万化的怪物。乃在他置身于因果轮回当中。却又不受因果轮回的愚弄。所以说。圣者是落入因果却不昧因果呀。’　野狐化身还是不明白。满脸狐疑地问道：‘难道圣者不能超脱生死轮回吗。为什么还要生病、死亡呢。’大德高僧回道：‘这是圣人之所以为圣者的地方。就拿佛陀來说。他原本可以遁入深山禅定自娱的。原本可以升上天堂安享清福的；然而他不肯。为了广度生死轮回当中的众生。他宁肯忍受疾病与生死的折磨。留在世间与我们同甘共苦。’　野狐化身听到这里。干瘦的脸上透出一丝红光。跪了下去。老泪纵横地说：‘感谢大师开导之恩。让弟子从此脱离野狐之身。明晨日出时分。弟子就蜕化去了。恳求大师。能为弟子收尸。并以僧人去世的礼节掩埋。’说完。就消失在庙后的一株古松下。第二天。大德高僧召集全寺的禅僧來到那株古松下。果然见有一只刚刚死去的野狐趴在地上。大德高僧命令众僧以僧人逝世的礼仪。将他埋在古松下。后來还托人立了一块石碑。上面写着：狐仙之墓。”

“怀海禅师。”