424：谢家子弟

图录里的背景图画不是常见的古玩艺术品。而是各种灵草。真正意义上的灵草。

这意味着这张请柬不是普通的请柬。很可能是隐门拍卖会。

林立深呼吸了一口气。问道：“谢代表。这张请柬似乎不是普通之物啊。”

谢代表看到林立动心。微笑着回道：“是的。这张请柬是我们领导好不容易拿到的。为了让林先生满意。可谓是下了苦功。”

林立收下请柬。说：“替我多谢你们领导了。”

谢代表回道：“是的。希望我们能合作愉快。”

林立仔细查看了一下请柬。问：“这里沒写地址和时间。是不是有所缺损。”

谢代表回道：“我以谢家子弟的名义起誓。绝对不是在糊弄林先生的。因为这个拍卖会比较特殊。寻常人无法进去。所以保密机制高得离谱。拍卖会只有时间差不多。人家才会通知你时间和地点。但至于你能否到达。那就是他们所能关心的了。”

“果然够高调。”

林立苦笑了一下。问道：“你跟谢一山是什么关系。”

谢代表居然用到谢家的名头。可见他的身份也不一般。

谢代表苦笑着回道：“严格來说。鄙人也是谢家的人。是谢一山的表哥。只不过我的血缘稍微远了一点点。而且沒什么特殊才华。所以不再家族所关注罢了。这一次若不是我厚着脸皮求问谢一山。否则也不知道能拿什么东西打动林先生。”

“多谢。辛苦你了。”

林立对于这样的礼物很是满意。对谢代表自然是倍有好感。

谢代表连忙告辞道：“那我们就不敢打扰了。就此告辞。”

林立起身送别。

送走了谢代表一行人后。林立拿出请柬。笑容很是灿烂。正所谓久旱于甘露。就是现在这样吧。

……

……

回到营地。

不过营地改变了。因为考古队伍越來越庞大。那些必须站在第一阵线的成员就依然留在地宫。而像林立这些不需要每时每刻都钻地宫。只需要数天探索一次总结一次的人。就必须转移到条件更好的地方。

这个地方就是距离地宫大约十來里远的少数民族山寨。

这个寨子跟地宫修出了一条简单的路。虽然不怎么好使。但也勉强能走车。可以方便那些学术性的专家工作。有了更好的环境。考古的规模越來越大。大家的积极性也是高了起來。

因为居住环境的改变。林立的生活也条理了起來。

他现在的工作就是进入平均两天进入地宫考核一次。然后跟团队开会一次。剩余的时间就是修炼和灌输生命力的时间。十分充实。

这样半个月下來。林立居然积累出25粒珍珠果。足够炼制25次真元丹的了。如此成绩。觉得让人侧目。

“小立。快点出來看看啊。”

林立还沉醉于修炼当中。毕寒在外边呐喊开來。

“咦。今天是什么日子。这么热闹的。”

林立刚走出來就看到寨子里一片喧哗的热闹场面。稍微有点疑惑。呢喃道：“怎么有点像古代部落的祭祀仪式啊。”

林立看到一群人似乎在玩跳大神。又像是在玩篝火宴会。一时间脑袋转不过來。

仇组长看到林立连忙拉住他。小声提醒道：“今天是人家的家族节日。很有特色的节日。如果你沒兴趣的话就只需要看看。别过去干扰就是。”

“不对啊。这似乎是巫傩。”

林立仔细一看。看出一点奥妙了。

从正规的历史來讲。傩是一种季节性很强的祭祀活动。它祭祀的对象是一种神鸟。

傩文化是一种远古的原始文化。是中国传统文化的一个重要组成部分。远古先民在征服自然中获得生息。繁衍后代。生存的欲望需要宗教观念的帮助來超越自我。龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化。

傩乃人避其难之谓。意为“惊驱疫厉之鬼”。巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求。长期以來。巫傩之风的传承与流布融入习俗之中。即使在现代。仍以传统文化的形态存留于民间。

对于可以上溯到殷商的巫傩活动。林立一直都是只闻其名不见其形。现在难得有机会。自然要细心品味。

不得不说。巫傩文化与现代的科学观念格格不入。然而它所负载的人文的、历史的、艺术的信息却是难以取代的珍贵资料。林立有幸看到。否则还无法见识到这个流传千古。几近绝迹的民间活动呢。

燃香、歌舞、火焰、彩灯、阵图、路线等等繁琐的仪式。林立看得有滋有味。仿佛所有的一切都是最好的历史遗迹。连个些微的动作都不肯错过。或许就因为林立看得专注。居然被寨子里的少女邀请去一同舞蹈。共同祈福。场面乐融融的。让不少人开怀不已。

而仪式进行到最后。热情的寨民们还送了林立他们礼物。

一位美丽的少女将一个盒子送到林立的跟前。

“这是。”

林立看到这个古色古香的精秀盒子。稍微有点疑惑。但还是恭敬地接受。

少女说：“我们族长说你是最尊贵的客人。有资格得到这个。”

林立点头表示感谢。

仇组长笑着提醒道：“这是人家送你的礼物。你可别拒绝了。甚至连扔掉转送都不可以。不然的话就是对他们不礼貌。”

“面具。”

林立打开一看。赫然发现里边是一只材质相当特殊的面具。而且看其特色。似乎还是罕见的歌舞面具。

古老的傩文化衍生出了独特的面具艺术。各式各样的面具展示着丰富的文化背景。各地都有相当的记载。其中以西藏面具最是特殊。将藏文化的精髓淋漓尽致地演绎出來。可谓是自成一片天地。

面具。藏语中称“巴”。主要用于各种民间表演活动。它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系。遍及西藏各地。通到了清代。藏戏广泛普及到民间。其剧目、流派更加丰富多彩。

林立的脸色有点古怪。倒不是他对面具有意见。或者对人家的盛情有异。只是觉得有点突兀而已。

仇组长说道：“这面子看起來就不是简单货色。还是你的面子啊。”

林立苦笑着接受。

林立随后拿起面具把玩一通。许南下则是解道：“这是西藏面具里的国王面具。”

“国王。难怪他总称呼你为最尊贵的客人。”

仇组长恍然过來。笑问道：“许老师。那我的面具是什么。小立的是红色。我的是浅红色。怎么感觉比他的逊色一个级别啊。”

许南下苦笑道：“你是大臣面具。”

仇组长嘀咕道：“君臣。级别果然够差距的。”

藏戏面具与宗教面具相比。造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的題材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。藏戏面具中的国王、大臣、喇嘛、老妇、老翁的面具有着独特的个性特征；剧情中神灵、鬼怪和动物面具的塑造。尽管带有宗教面具影响的明显痕迹。但大都人格化。被赋予了人的情感。人类的真、善、美和假、丑、恶。都在面具中得了具体的表现。面具多设色。不同的色彩象征不同的角色特征。如深红色象征国王。浅红色代表大臣。黄色象征活佛。蓝色代表反面人物。而半黑半白象征两面派等。藏戏开始时。最先登场的是戴猎人面具的角色。猎人面具多为蓝色或青色。

大家哈哈大笑。

而此时。少女所说的族长又弄出几张很有特色的面具。分配完毕戴上后开始对天祈祷。那庄严肃穆的神态。还有古怪之中带着一股奇妙韵律的舞蹈。让大家不仅心神一紧。

仇组长问：“那面具那么怪的。究竟是什么啊。”

许南下答道：“那是跳神面具。就是专门为傩舞而定的。”

林立对面具沒什么了解。只是以前凑巧看过。稍微知道个大概而已。与许南下比起來简直是小巫见大巫呢。若不是这一次巧合遇到。而许南下提起。否则他还会忘掉这个知识呢。

西藏的跳神面具、戏剧面具都倾向表现和象征的艺术风格。造型粗放夸张。伴着铿锵的鼓乐声和和强邮舞姿欣赏。其雄健的威慑力咄咄逼人。不同地域的面具艺术风格差异明显。卫藏地区的面具较为斯文严守法度。西藏东部康区的面具泼辣怪异、惊世骇俗。属于软雕塑的大宗面具。全为俗民形象。艺人以简明的手法摄取凡人情态。塑造了一张张活龙活现的面孔。

毕寒则悄悄拿出一张古怪的面子。问道：“仇组长得到的是大臣面具。估计是看他一派领导的样子才送给他这个的。可我这个代表的是什么呢。看起來有点像戏子。不伦不类。怎么看都不像是严肃的东西。”

许南下笑回道：“你的是歌舞面具。估计是看你之前比较活跃。所以才送你这样的礼物吧。”

“呃。”

毕寒瞬间无语。